垃圾理论－北京logo设计公司－九维
率先由迈克尔·汤普森( Michael Thompson)在其同名著作中提出的垃圾理 论是关于人造物体、文化艺术品及思想中的价值创造和毁灭。作为一名社会科 学家，汤普森开始对物体承载经济或者文化价值的方式感兴趣，这些经济或文 化价值随着时间消逝而减少，直到该物体变得多而毫无价值。然而，汤普森 注意到，其中的某些物体又随着时间的流逝而再一次增值—比如文物、老爷 车和乔治王朝时代艺术风格的连栋房屋。物体可从汤普森称之为“过客”(价 值减少)的范畴穿越“垃圾”(无价值)演变“持久”(价值增加)。比 如，将此思想应用于房屋，最初阶段它的价值很高，这取决于其方位、成本和 功能；价值随着预期使用寿命的减少而减少，并且在使用寿命结束后，它几乎 完全没有任何残余价值而可被拆除，然后在该位置上建造新的建筑。然而，尽管特定种类的地产都会变得陈旧过时(比如，20世纪60年代建造的低成本房屋),乔治王朝时代的艺术风格或者维多亚时代的英国城镇房屋却并非如此，房产局将它们称之为“时期地产”。由此可见，经久性是社会构筑的产物
个人行为和他们的世界观有关—既他们理解周围世界的方式，建立在他们的 文化遗产、教育和经历的基础之上一而汤普森理论的目的是将我们的注意力 吸引到对物体的认识是如何在社会中形成和理解的方式上去。进而，他驳斥了 “交易理论”的思想，并且以此暗指了对于个体间交易贵重物品的赞同，其基 础是人们的一系列共同假设。这些假设尽管有所不同，但随着时间的流逝，由 于人们调整自身的方式和世界观以获取日后交易的良好结果，这些假设得到了 协调——这正是导致社会群体同质世界观(或共同文化价值观)的原因。汤 普森认为，从定义上说，此过程从对相关个体施加的外部影响范围而言是静态 的，但是他们对于自身行为结果的理解可能与现实相左。这些思想对于短暂和 耐用物品制作者来说是有用的一比如平面设计师—尤其在描述文化艺术品和自身理解的价值观之间的复杂关系时。
