设计不易定义,可一目了然

设计一直在表达大众的理想和渴望。如何看设计的问题,也就是如何理解设计的问题。每一种知识都有自己独特的语言特点和表现形态,也就是直观的展示本学科的身份特征的实体结构,这往往就是一种专业的成果。爱因斯坦的相对论无论多么高深和独一无二,都要依赖规范的科学语言和研究结晶来加以揭示:E=MC。要想理解克莱夫·贝尔的“有意味的形式”是一定要去拜读莫奈的(日出·印象》、《睡莲)、《干草垛).雷诺阿的(红磨坊街的露天舞会》、安格尔的《泉》等等之类的作品的。因为除此之外,别无他途。没有人能够从事物所存在的结构世界之外认识那个事物。设计就更加如此。

设计是最具实践性和实体性,以人造物质结构的形态参与人类文明进程(也包括非物质结构).以创造可感和可操作环境为特色的领域设计的价值是要以它的出品来实现的。北京vi设计公司认为人类历史上层出不穷的设计遗产布满了文明的大道,以自己的独特形态顽强地诉说着属于设计的自然语言,遗够的是多年来我们都没有听见,至少没有听明白。回首古代的设计遗产和各民族,文化所反映的朴素设计思想,可看到设计的自然本性相人为价值的很多相同与不同的观念和追求。古希的美学思想与中国的传统设计观非常具有代表性,虽然我们在此没有篇幅探讨几千年历史上的设计遗产,但我们深知,设计发展到今天,我们应该对自己的出品有一个系统的认识。这也许是解决设计在历史上一贯的知识话语的模糊性和经常的“不在场”,并走出“设计是什么”之述言的捷径至少,对于我们在现代环境中认识真实的自我是必不可少和极为有利的命名设计品,我们打算将设计的各种出品统一命名为“设计品“( Issn attract).以从实际上设法打开理解设计和构成体系的直达路径。